能以径寸之木的径~核舟记文言文古今异义? -凯发app下载
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本篇文章给大家谈谈能以径寸之木,以及能以径寸之木的径对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！
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q1：能以径寸之木的之是什么意思
能以径寸之木的之意思是：用；拿。
出处：《核舟记》【作者】魏学洢 【朝代】明：能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
白话释义：（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。
之拼音：zhī
释义：
1、助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
2、助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
3、用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
4、代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
5、代词，这，那：“之二虫，又何知”。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、已之[yǐ zhī]
引申为罢免。
2、向之[xiàng zhī]
过去的。
3、之子[zhī zǐ]
这个人。
4、之内[zhī nèi]
一定的范围以内。
5、之适[zhī shì]
前往；往来。
q2：能以径寸之木的以是什么意思 能以径寸之木的以的意思
1、能以径寸之木的以释义：用；拿。
2、出处：魏学洢 《虞初新志》
3、原文：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。
4、翻译：明代有个能工巧匠叫王叔远，他能够用一寸那么短小的木头，做成宫殿、器皿、人物，甚至是鸟兽。
q3：能以径寸之木的之是什么？
之是助词，意思是的。
一、原文节选
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
二、译文
明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。
三、出处
明·魏学洢《核舟记》。
赏析
此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。
作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。
q4：初中文言文核舟记
1. 初二语文《核舟记》的相关课外文言文
苏轼的《赤壁赋》与此文是对比阅读，如题：阅读《核舟记》节选和《赤壁赋》节选，完成17~21题。
（共12分）甲 文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧；其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（节选《核舟记》）乙 文苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（节选自《赤壁赋》）17、解释文中加点的词或短语。
（2分）（1）峨冠： （2）不属：（3）比： （4）共适：（5）惟：18、用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）（1）罔不因势象形，各具情态。
（2）是造物者之无尽藏也。19、苏子用月与水作比，阐明了什么道理？下列做法正确的一项是：（2分） 【 】a.阐明变与不变的道理 b.阐明物各有主的道理c.阐明无欲即无私的道理。
d.阐明物质不灭的道理20、窗上对联为什么要刻“山高月小，水落石出”，“清风徐来，水波不兴”十六个字，而不刻别的字？谈谈理由。（2分）21、孔子说，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
苏轼说，“逝者如斯，而未尝往也。”请比较两句表达含义有何不同。
（2分）参考答案：17、（1）戴着高高的帽子 （2）不相类似 （3）靠近 （4）共享 （5）只有（2分，写对2个得1分）18、（1）都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。（2分，意思对即可）（2）这是自然界的无穷无尽的宝藏。
（2分，意思对即可）19、a(2分。作者的主要感情是慨叹人生无常，因而他的眼中景胸中景都是感情的客体，由变与不变来比喻自己的身世)20、这十六个字是《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。
作者真切的描述它们，足以见他对核舟观察的精细。（2分。
言之成理即可）21、（1）孔子感慨的是时间像流水一样流过，要大家珍惜时光。（2）苏轼是认为世间万物都在变化，慨叹人生之无常。
（2分。言之成理即可）。
2. 初二翻译文言文核舟记
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸左右的木头雕刻成宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、树木石头，而且无不按着木头的原形来雕饰模拟物态，因而雕刻得各有各的情趣神态。他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。
核舟从头到尾大约有八分多长，高二分左右。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，可见雕花的船栏杆，左右相对。关上窗子，可欣赏到右边窗上刻着“山高月小，水落石出”八字，左边窗上刻着“清风徐来，水波不兴”八字，都涂了石青颜色。
船头上坐着三个人，当中戴高帽满腮胡须的是苏东坡，右边是佛印和尚，左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好象在讲什么话。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各微侧着身体，他们紧靠着的两膝，各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。佛印极象弥勒佛，敞开胸怀， *** 双乳，抬头仰望着天空，神态表情与苏、黄二人不一样。他平方右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地数出来。
船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个船夫。右边那个梳着椎形发髻，仰面朝天，左手靠在一根横木上，右手扳住右脚趾头，象嘬着嘴唇在吹口哨的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把水壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好象在凝神倾听茶水烧煮的声音。
这只船的底部比较平坦，就在上面题上名字，题的字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔划细得象蚊子脚，一钩一画都清清楚楚，字色黑。又用上一颗篆字印章，文字是“初平山人”，红颜色。
总计这只船上，刻有五个人，八扇窗，箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆字印章，刻的字共有三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。
魏子仔细地看了这只核舟后，惊叹道：噫，技艺也真是神奇啊！《庄子》、《列子》书中所记载的能工巧匠，被誉为象是鬼斧神工的事情很多，可是有谁在不到一寸的材料上运刀自如地进行雕刻，而又能刻得胡须眉毛都清清楚楚的？如果有那么一个人，拿我的话来告诉我，我也一定会怀疑他在说谎。可现在这
却是我亲眼目睹的事实。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来。噫，技艺也真是神奇啊！
（曹光甫）
3. 初中二年级文言文核舟记朗诵
明/有奇巧人曰/王叔远，能以/径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因/势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏/泛赤壁云。
舟首尾/长约/八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩/敞（chǎng）者为舱，篛（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
船头坐三人，中峨冠而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡/右手执卷端，左手/抚鲁直背。鲁直/左手/执卷末，右手指卷，如有所语。东坡/现右足，鲁直/现左足，各微侧，其两膝/相比者，各隐卷底/衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。[3]
舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者/椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者/右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山/王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖/简桃核修狭者为之。嘻，技/亦灵怪矣哉！
以上来自百度百科
4. 文言文 核舟记 课文
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn） 、人物，以至鸟兽、木石。
罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（ruò）篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。
佛印绝类弥（mí）勒，袒（tǎn）胸露（lù）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不。明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn） 、人物，以至鸟兽、木石。
罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（ruò）篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。
佛印绝类弥（mí）勒，袒（tǎn）胸露（lù）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yǐ）之——珠可历历数（shǔ）也。
舟尾横卧一楫（jí），楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（bān）右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén） 戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了[2]，其色墨。
又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四。
而计其长曾（zeng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！[3]明朝（有一个）手艺奇妙精巧的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出房屋、器具、人物，以及飞鸟、走兽、树木、石头，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。
（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏轼乘船游赤壁（的情形）。[4-5]船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。
中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。
打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。
[4-5]船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友，是个和尚）位于右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。苏东坡和黄庭坚共同看着一幅书画长卷。
苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。
苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相似。
佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——珠子可以清清楚楚地数出来。[4-5]船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声呼喊的样子。
在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个茶壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开没有。[4-5]船的顶部较平，作者在上面刻（题）上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。
还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。[4-5]总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；刻的箬篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。
可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。
嘻，技艺也真神奇啊！字词翻译、注音（1）奇：奇妙。 （2）曰：叫。
（3）以：用。 （4）径：直径。
（5）之：的。 （6）为：做，这里指雕刻。
（7）罔不：无不、全都。 （8）因：顺着，就着[2]。
(9)势：样子。 （10）象：模拟，仿照，这里指雕刻。
（11）具：具有。 （12）情：神情。
（13）。
5. 谁有文言文核舟记的翻译
明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的情态。
王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，应当刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 船从头到尾长大约八分多一点，高大约两颗米粒左右。
中间高起并敞开的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。
打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。 苏东坡、黄鲁直（黄庭坚）一起看一幅书画卷。
苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。
苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。 佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。
佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一个船工。 在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。
在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛直视茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。
还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。
可是计算它的长度，竟然不满一寸，应当是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。 咦，技艺也真灵巧奇妙啊。
6. 初中文言文特殊句式整理
常见文言文特殊句式例析 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句. 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句.通常由以下几种方式构成： 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成. （l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 （2）夫战，勇气也《曹刿论战》 （3）环滁皆山也《醉翁亭记》 （4）城北徐公，齐国之美丽者也.《邹忌讽齐王纳谏》 2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成. （1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》 （2）斯是陋室《陋室铭》 （3）项燕为楚将《陈涉世家》 （4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 （5）此悉贞良死节之臣《出师表》 （6）臣本布衣《出师表》 （7）此诚危急存亡之秋也《出师表》 3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式. 二、省略句 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句.古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1.主语省略 （1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》 （2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》 2.谓语省略 （1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》 （2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》 3.宾语省略 （l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》 （2）便要[渔人]还家《桃花源记》 4.介词省略 （l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》 （2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》 三、被动句 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句.一般有以下几种形式： l.用“为……所……”、“为所”表示被动. （1）二虫尽为所吞《童趣》 2.用“为 动词”表示被动. （1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》 （2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》3.用“于”表示被动. （1）只辱于奴隶人之手《马说》 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1.主谓倒装 （1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》 2.宾语前置 a.用助词“之”使宾语提前 何陋之有《陋室铭》 b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面 吾谁与归《岳阳楼记》 3.定语后置 常用“者”作标志，翻译时放在名词前面. （1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》 （2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》 （3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》 4.介宾短语后置 它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前. （1）投以骨《狼》 （2）战于长勺《曹刿论战》 （3）祭以尉首《陈涉世家》 以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到.掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助. 文言文特殊句式 被动句 所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者. 用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者.”（……被天下人嘲笑） 用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？） 用“见”表被动 “……徒见欺”（……白白地被欺骗） 用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近.”（不能被邻里所容） 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者.在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句. 有标志的被动句，大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用.如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪.”（《史记.屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的. 有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受.于.”的形式表被动.如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人.”（《资治通鉴》） 用“见”、“于”，“见.于.”表被动.如：“秦城恐不可得，徒见欺.”（《史记.廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵.”（同上）“暴见于王.”（《孟子.梁惠王下》） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也.”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法.用“为”，“为.所.”表被动.如：“（巨）偏在远郡， 行将为人所并.”（《资治通鉴》） 用“被”表被动.如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者，逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思. 被动句 被动句是表示被动意义的句子.文言中，常常借助一些介词表示被动. 1.用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）.2.用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）或“……为所……。
q5：核舟记文言文古今异义
1. 《核舟记》的古今异义词
1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使……平放。
今意：躺下，躺着的样子
2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。髯：胡子。
今意：峨眉山之顶
3、其两膝相比者：比，古意：靠近。
今意：两个事物进行比较。
4、高可二黍许：可，古意：大约。许：左右。
今意：可以。
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中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，特别是微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。
此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。
此文通过白描的手法，详细而有条不紊地记述了他所得到的一个微雕作品——核舟，采用的是“总——分——总”的结构模式。
先是概括地介绍王叔远微雕技艺的“奇巧”以及他技术的全面，既是全文的总提，也为转入正题蓄势。文字虽短，作用却大，不可以没有。接着详细介绍核舟所表现的苏东坡赤壁泛舟的故事和意境，从全舟到局部，从船头到船尾，从陈设到人物，从容写来，层次分明，丝毫不乱。尤其注重细部的描写，如雕栏上的对联，船头人物的姿势和神态，舟子的动作，都写得生动如见，令人既佩服王叔远雕刻之神。
2. 【核舟记的文言现象整理通假字、一词多义、古今异义、词性活用、特
通假字诎右臂支船 （诎——“屈”，弯曲.）左手椅一衡木 （衡——“横”，横着）盖简桃核修狭者为之 （简——“拣”挑选）约八分有奇 （有——“又”，用在整数和零数之间）为字共三十有四 （有——“又”，用在整数和零数之间）虞山王毅叔远甫刻 （通“父”，对男子的美称，多附于字之后）右手攀右趾 （攀——“扳”，拉；引；拨动）3·一词多义奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见.舟首尾长约八分有奇 —— 零数，馀数.有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有.舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”.为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻成.中轩敞者为舱 —— 是.可：高可二黍许——大约.珠可历历数也——可以端：东坡右手执卷端——名词，“奇异、精巧” 其人视端容寂——形容词，“端正、正”古今译/1、卧右膝：卧，动词的使动用法，使……平放.2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，戴着高高的帽子.3、居右者椎髻仰面：椎髻，梳着椎形发髻.1、明有奇巧人曰王叔远：奇巧，特殊精湛的技艺.2、能以径寸之木：径寸，直径一寸，用来形容圆形物的细小.3、为宫室、器皿、人物：为，做.这里指雕刻.4、罔不因势象形：罔，无、没有.因，根据、依据.这里指就着.象，模拟 .5、尝贻余核舟一：贻，赠.盖大苏泛赤壁云：泛，乘船浮行.7、舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）：奇，零数.8、高可二黍许：可，大约.9、清风徐来，水波不兴：徐，缓缓地.兴，起.10、中峨冠而多髯者为东坡：髯，两腮的胡须.这里泛指胡须.12、佛印绝类弥勒：绝，极.类，像.13、舟尾横卧一楫：楫，船桨.14、其人视端容寂：端，正.15、其船背稍夷：背，脊背.这里指船底.夷，平.16、虞山王毅叔远甫刻：甫，古代加在男子名字后面的美称.17、钩画了了：了了，清清楚楚.18、其色墨：墨，黑.19、其色丹：丹，朱红色.20、为人五；为窗八：曾不盈寸：曾，尚、还.盈，满.22、盖简桃核修狭者为之：修狭，长而窄.23、篛篷：用篛竹叶做成的船篷.篛，“箬”的异体字.特殊句式 名词作动词1、中峨冠而多髯者为东坡 判断句 十、朗读节奏 1、盖/简桃核修狭者为之 2、虞山翻译 1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云.*（王叔远）（或“他”）曾经赠送给我一只用桃核纹的栏杆左右相对（或“雕刻着花纹的栏杆相对着”）.（关键词：启望） 3、嘻，技亦灵怪矣哉！*啊，技艺真是太奇妙了！十三、课文文通过列数字的说明方艺（或“古代艺人的技艺精湛魏学洢（约1596-约1625），字子敬，明朝嘉善县人，是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子.他著》，是一篇出色的状物杂记，观察细致，描写具体，行文简明，层次清楚，生动地记述了核舟巧夺天工的状貌，赞美了雕刻艺人的高超技艺，很为后人推崇.。
3. 求陋室铭、爱莲说、核舟记文言现象（通假字、古今异义、一词多义、
古今词义：植：古义：立。今义：栽种。
一词多义： 是：1.斯是陋室（判断动词，是） 2.当是时（代词，这） 名：1.有仙则名（动词，出名）2.不能名其一处（动词，说出） 之：1.无丝竹之乱耳（用在主谓语间，取消句子独立性，无实义）2.花之君子者也（结构助词，的）
词类活用：（1）山不在高，有仙则名。（名：名词活用为动词，出，闻名。）（2）水不在深，有龙则灵。（灵：名词活用为动词，成为灵异的水。）（3）惟吾德馨（馨：名词活用为形容词，香气，这里指品德高尚。）（4）无丝竹之乱耳（乱：形容词活用作使动词，使······受到扰乱）（5）无案牍之劳形（劳：动词活用作使动词，使······感到劳累。）（6）不蔓不枝（蔓：名词活用作动词，生长枝蔓。）（7）香远益清（远：形容词活用作动词，远播，远远的传送出去）
以上是《陋室铭》和《爱莲说》的。下面是《刻舟记》的
通假字：舟首尾长约八分有奇（“有”通“又”，用来连接整数和零数。）诎右臂支船（“诎”通“屈”，弯曲）左手倚一衡木（“衡”通“横”，横着，与纵相对。）右手攀右趾（“攀”通“扳”，往里拉的意思。）虞山王毅叔远甫刻（“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后。）
古今异义：曾：古义：却，竟然。今义：曾经。 可：古义：大约。今义：常用作表示许可，可能，值得。）
一词多义：奇：明有奇巧人曰王叔远（形容，奇异，奇妙。）船首尾长约八分有奇（名词，零数）可：高可二黍许（副词，大约。）珠可历历数也（助动词，可以）为：中轩敞者为舱（动词，是）为宫室（动词，做，雕刻）
词类活用：（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷，名词作状语，用箬篷）（2）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠，名词作动词，带着高高的帽子。）（3）石青糁之（石青，名词作状语，用石青。）（4）居右者椎髻仰面（椎髻，名词作动词，梳着椎形发髻）
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4. 《核舟记》的古今异义词
原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。
尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。
中轩敞（chǎng）者为舱（cāng），篛（ruò）（箬的通体字，箬竹之意）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴（xīng）”，石青糁（san）之。
船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。
卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫（jí）。
楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有（yòu）四。
而计其长曾（zēng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！古文翻译明朝（有一个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远。（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。
（他）曾经送给我一艘用核桃雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游于赤壁之下的情景。核舟船从头到尾长大约有八分多，大约有两个黄米粒那么高。
中间高起而开敞的部分是船舱，用竹笋壳覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。
打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长着浓密的胡须的人是苏轼（苏东坡），佛印（一个和尚）在右边，鲁直（黄庭坚）在左边。苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。
苏东坡用右手拿着卷的右端，左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。
苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转（身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露胸膛露出两乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。
佛印平卧右膝，弯曲右臂支撑在船上，并且竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声呼喊的样子。
在左边的人右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个水壶，那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。船的背面较平，作者就在它上面刻字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细小得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚，它的颜色是黑的。
还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。总计一条船，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了箬竹叶做的船篷、刻了船桨、刻了炉子、刻了茶壶、刻了手卷、刻了念珠各一件；对联、题名和篆文，共计文字三十四个。
而测量它的长度，还不满一寸。原来是挑选了一个长而窄的桃核刻成的。
啊，技艺也真灵巧奇妙啊！注释奇巧，特殊的技艺径寸，直径一寸。用来形容物体的细小。
为，做。这里指雕刻。
木，树木。奇巧人：这里指具有奇妙精巧手艺的人。
径寸之木：直径一寸长的木头。为：做成，动词。
器皿：这里只器具。罔不因势象形，各具情态：没有一件不是按照木头原来的样子模仿那些东西的形状，各有各的情态。
罔，无，没有。因，依据。
象，模拟，仿照。尝：曾经。
贻：赠送。盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁。
大苏，苏轼（公元1036-1101年），字子瞻，号东坡，宋代眉山（现在四川省眉山县）人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。
泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。八分：直译就是有8分长。
有奇：还有一些。有同“又”，奇：零数。
高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。
许，上下，左右。轩敞：宽敞、明亮。
箬篷：用竹叶做成的船篷。山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。
清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。石青：青绿色颜料。
糁之：涂在刻的字上。峨冠而多髯者：戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。
峨冠，高高的。
5. 求《刻舟记》的古今异义,一词多义,通假字和词类活用
一、古今异义
1、高可二黍许（可：大约。今常用作表示许可，可能，值得，同情，转折等）
2、而计其长曾不盈寸（曾：尚，还。今常用义为：曾经）
3、盖简桃核修长者为之（简：简拔，选择。今常用义为：简单，简直等）
4、其两膝相比者（比：古义为挨着；今义为比较）
5、尝贻余核舟一（尝：古义为曾经；今义为尝试）
二、通假
1、舟首尾长八分有奇（有通又，用在整数和零数之间计算数目。下文“为字共三十有四”中“有”同此）
2、篛篷覆之（“篛”通“箬”，箬竹的叶子）
3、诎右臂支船（“诎”通“屈”，弯曲）
4、左手倚一衡木（“衡”通“横”）
5、右手攀右趾（“攀”通“扳”，往里拉）
三、词类活用
1、中轩敞者为舱，篛篷覆之（名词“篛篷”用作动词“覆”的状语，表示动作行为所用的工具：用篛篷）
2、石青糁之（名词“糁”，原意是煮熟的米粒，在此用于代词“之”的前面，用作动词：涂染。）
3、石青糁之（名词“石青”作用如动词的名词“糁”的状语，表示动作行为所用的工具：用石青）
4、卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝（“卧”、“诎”是不及物动词，其动作是主语使宾语具有的，用作使动：使……卧，平放；使……屈，弯曲。“竖”是形容词，其性质是主语使宾语具有的，用作使动：使……竖，竖起）
四、一词多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、（手艺）奇妙，奇特。
舟首尾长约八分有奇 零数，余数。 有：明有奇巧人曰王叔远 有
舟首尾长约八分有奇 通“又”用在整数和零数之间。
为：为宫室、器皿、人物 雕刻。
中轩敞者为舱 是
可：高可二黍许 大约
珠可历历数也 可以
6. 核舟记中的古今异义词通假字一词多义我想知道核舟记中的通假字（3
通假字：诎右臂支船（诎——“屈”，弯曲.）左手倚一衡木（衡——“横”，横着）为字共三十有四（有——“又”，用在整数和零数之间）舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”用在整数和零数之间.）虞山王毅叔远甫（甫——通“父”，男子美称，多附于字之后）盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”，挑拣）古今异意 1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使……平放.今意：躺下，躺着的样子2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子.髯：胡子.今意：峨眉山之顶3、其两膝相比者：比，古意：靠近.今意：两个事物进行比较.4、高可二黍许：可，古意：大约.许：左右.今意：可以.5、盖简桃核修狭者为之：简，古意：通“拣”，挑拣.今意：简单，容易.一词多义：奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、（手艺）奇妙，奇特.舟首尾长约八分有奇 零数，余数.有：明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇 通“又”用在整数和零数之间.为：为宫室、器皿、人物 雕刻.中轩敞者为舱 是为人五：为，刻有.可：高可二黍许 大约 珠可历历数也 可以端：1.东坡右手执卷端 （名词，“画卷的右端”）2.其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）木：1.能以径寸之木 （木块）2.以至鸟兽、木石 （树木 ）者：1.中轩敞者为舱 （.的部分）2.居右者椎髻仰面 （.的人）曰：1.明有奇巧人曰王叔远 （叫作）2.文曰：天启壬戌秋日 （是）扇：1.旁开小窗，左右各四，共八扇 （扇，量词）2.居左者右手执蒲葵扇 （扇子）启：1.启窗而观，雕栏相望焉 （打开）2.天启壬戌秋日 （古代称立春、立夏为“启”）而：1.中峨冠而多髯者为东坡 （连词，并且）2.而计其长曾不盈寸 （转折，但是）以：1.能以径寸之木 （用）2.以至鸟兽、木石 （甚至）。
7. 核舟记古今异义
一字多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、（手艺）奇妙，奇特。
舟首尾长约八分有奇 零数，余数。
有：明有奇巧人曰王叔远 表存在的动词，与“无”相对。
舟首尾长约八分有奇 通“又”用在整数和零数之间。
为：为宫室、器皿、人物 雕刻。
中轩敞者为舱 是
为人五：为，刻有。
可：高可二黍许 大约
珠可历历数也 可以
端：1.东坡右手执卷端 （名词，“画卷的右端”）
2.其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）
木：1.能以径寸之木 （木块）
2.以至鸟兽、木石 （树木 ）
者：1.中轩敞者为舱 （。。的部分）
2.居右者椎髻仰面 （。。的人）
曰：1.明有奇巧人曰王叔远 （叫作）
2.文曰：天启壬戌秋日 （是）
扇：1.旁开小窗，左右各四，共八扇 （扇，量词）
2.居左者右手执蒲葵扇 （扇子）
启：1.启窗而观，雕栏相望焉 （打开）
2.天启壬戌秋日 （古代称立春、立夏为“启”）
而：1.中峨冠而多髯者为东坡 （连词，并且）
2.而计其长曾不盈寸 （转折，但是）
以：1.能以径寸之木 （用）
2.以至鸟兽、木石 （甚至）
语：1.如有所语（说话）
2.此中人语云（告诉）
盖：1.盖大苏泛赤壁云（大概）
2.盖简桃核修狭者为之（原来）
古今异意
1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使……平放。
今意：躺下，躺着的样子
2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。 髯：胡子。
今意：峨眉山之顶
3、其两膝相比者：比，古意：靠近。
今意：两个事物进行比较。
4、高可二黍许：可，古意：大约。许：左右。
今意：可以。
5、盖简桃核修狭者为之：简，古意：通“拣”，挑拣。
今意：简单，容易。
8. 《核舟记》里的古今异义词、特殊句式
核舟记 一、古今异义 1、高可二黍许（可：大约。
今常用作表示许可，可能，值得，同情，转折等） 2、而计其长曾不盈寸（曾：尚，还。今常用义为：曾经） 3、盖简桃核修长者为之（简：简拔，选择。
今常用义为：简单，简直等） 4、其两膝相比者（比：古义为挨着；今义为比较） 5、尝贻余核舟一（尝：古义为曾经；今义为尝试） 二、通假 1、舟首尾长八分有奇（有通又，用在整数和零数之间计算数目。下文“为字共三十有四”中“有”同此） 2、篛篷覆之（“篛”通“箬”，箬竹的叶子） 3、诎右臂支船（“诎”通“屈”，弯曲） 4、左手倚一衡木（“衡”通“横”） 5、右手攀右趾（“攀”通“扳”，往里拉） 三、词类活用 1、中轩敞者为舱，篛篷覆之（名词“篛篷”用作动词“覆”的状语，表示动作行为所用的工具：用篛篷） 2、石青糁之（名词“糁”，原意是煮熟的米粒，在此用于代词“之”的前面，用作动词：涂染。）
3、石青糁之（名词“石青”作用如动词的名词“糁”的状语，表示动作行为所用的工具：用石青） 4、卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝（“卧”、“诎”是不及物动词，其动作是主语使宾语具有的，用作使动：使……卧，平放；使……屈，弯曲。“竖”是形容词，其性质是主语使宾语具有的，用作使动：使……竖，竖起） 四、一词多义 奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、（手艺）奇妙，奇特。
舟首尾长约八分有奇 零数，余数。 有：明有奇巧人曰王叔远 有 舟首尾长约八分有奇 通“又”用在整数和零数之间。
为：为宫室、器皿、人物 雕刻。 中轩敞者为舱 是 可：高可二黍许 大约 珠可历历数也 可以 端：东坡右手执卷端 名词，“画卷的右端” 其人视端容寂 形容词，“端正、正” 木：能以径寸之木 木材 以至鸟兽、木石 树木 者：中轩敞者为舱 。
的部分 居右者椎髻仰面 。
的人 曰：明有奇巧人曰王叔远 叫作 文曰：天启壬戌秋日 是 扇：旁开小窗，左右各四，共八扇 扇，量词 居左者右手执蒲葵扇 扇子 启：启窗而观，雕栏相望焉 打开 天启壬戌秋日 古代称立春、立夏为“启” 而：中峨冠而多髯者为东坡 连词，并且 而计其长曾不盈寸 转折，但是 以：能以径寸之木 用 以至鸟兽、木石 甚至 五、句式 1、判断句 盖大苏泛赤壁云（“大苏泛赤壁”是主谓词组，在句中充当谓语，说核舟刻的是什么，主语承上一分句宾语省略：核舟。
“盖”，副词，相当于“大概”。） 中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡（以上两句用动词“为”表示判断） 2、定语后置 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”） 3、省略句 卧右膝，诎右臂支船……（句首省略主语：佛印） 佛印居右，鲁直居左 各隐卷底衣褶中 居右者椎髻仰面 居左者执蒲葵扇 其船背稍夷，则题名其上（以上五句中，“居”、“隐”、“题名”后面均省略介词“于”，“于”相当于“在”） 4、固定结构 如有所语（“有所”，固定格式，意思是“没有……的人，或东西，或事情。”
“所”字后面一定是动词，“所”与后面的动词组成的“所”字结构，充当“有”的宾语）。
q6：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石是什么意思
明代有个能工巧匠叫王叔远，他能够用一寸那么短小的木头，做成宫殿、器皿、人物，甚至是鸟兽。
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