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本篇文章给大家谈谈乱世买黄金,以及乱世买黄金,盛世买房产对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
盛世买黄金还是乱世买黄金?
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用户1118429266767
2022-05-07•ta已获得120赞同
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盛世古董、乱世黄金。指两者的价值。盛世古董,就是说在盛世之中,古董价值最高,而乱世之中,则是黄金价值最高。
乱世之中,黄金最为值钱抢手,盛世之中则是古董。所以一般是盛世入手黄金,以备不时之需。乱世入手古董,盛世可以赚钱收藏把玩。
俗语“盛世古董,乱世黄金”,大家顾名思义非常简单能懂。就是盛世古董:经济繁荣、社会秩序良好,大家投资或者适而持有古董,因为古董会随着时间的越悠久,持续增值的空间很大,而且不怕社会波动怕遭受盗抢或者损坏。而乱世黄金,就是社会环境因战争或者动乱,黄金便于携带,流通性和兑换性很高,在乱世中黄金肯定是人人皆能兑换物品的东西,而古董则无人睬之了。这就是简单而明了的解释,相信大家都知道。
中国有上下五千年的悠久历史。在漫长的历史里,产生了许多从生活实践中总结的俗语。其中有一句俗语叫:"乱世买黄金,盛世藏古董"。这是什么意思呢?
我们先来看头一句"乱世买黄金"。
所谓"乱世",就是混乱不安定的时代。诸葛亮在《出师表》写道:"苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。"在乱世中能够苟且保全性命,就已经很不错了,怎么敢奢求在诸侯里面出名呢?
黄金是一种贵重金属,具有商品的属性。但是,黄金又不同于一般的商品,它还具有货币的属性——而且是一种广受欢迎的货币。宋真宗赵恒劝人读书时说:"书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。"还有比黄金、粮食、美女更具诱惑力的东西吗?
身处战乱年代,各种货币都有大幅度贬值的可能性,这就是我们所说的:"钱不值钱了。"只有黄金,几乎不存在大幅度贬值的风险,与铜钱、银子等相比,等价比最高。同时,黄金因为体积较小,又容易保管、携带,因此成为王公权贵、富商巨贾争相购买、收藏的"避险工具",当作资产配置的重要组成部分。
古代,黄金的总量不多,当王公权贵、富商巨贾都在尽量把手中的货币兑换成黄金,或者大量囤积黄金时,黄金的价格就会飞涨。这将会刺激更多人来购买和囤积黄金。这就是"乱世买黄金"。
我们继续看第二句"盛世藏古董"。
乱世结束了,来到盛世。盛世时期,经济社会趋于稳定,黄金的价格跟着变得稳定起来。既然黄金的价格变得稳定,那么王公权贵、富商巨贾就不愿意,也没有必要再囤积大量的黄金,转而投资其它有利可图的物品,比如古董。
古董与黄金一样,也是一种不可再生的稀缺性资源。只是,古董有贬值的风险、又容易破碎,不会被人们作为乱世时的收藏品。进入盛世时期,随着人们物质生活水平的提升,逐渐有了收藏古董的能力,对古董的需求量随之增加,古董就有了收藏和投资的价值。
在国外,古董文物收藏热始于第二次世界大战之后。世界四大拍卖行中,苏富比、佳士得的发家和成名,基本上是在上世纪60、70年代。嘉德和保利以经营中国文物艺术品为主,它们的发家和成名则更晚,差不多是上世纪末、本世纪初的事情了。
其实,中国人对古董的热爱由来已久,因为中国是当之无愧的文物大国,"上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言"。中国人对中华文化的浓厚兴趣深入骨髓。只不过,在饭都吃不饱的年代,这种对文物的浓厚兴趣只能藏在心底。
近些年来,一部分中国人富裕了起来,腰包鼓了,拥有了雄厚的资金,开始收藏起古董来。中央电视台推出的一档文物鉴宝类节目《鉴宝》,由知名文物收藏专家上电视节目对各类古董进行鉴定,评估价值,深受观众追捧,收视率非常高。
这就是"盛世藏古董"。
当然,人类早已告别金本位制,黄金不再作为流通货币。不过,今天的中国人,既要收藏古董,又要收藏黄金,都是取其投资的属性,这是一件值得高兴的事情。
【参考资料:《出师表》《乱世买黄金,盛世藏古董》等】
“乱世黄金,盛世收藏”是中国民间的一句俗语,这句话的意思是乱世的时候物价飞涨,黄金是硬通货,黄金质硬,好保管,也能保值;而在太平盛世,经济发展,社会起步,收藏品的肯定会升值,因此盛世收藏有保值升值的空间。
在乱世的时候物价飞涨,黄金容易携带,同时也是硬通货,保管起来也方便。
而古董这些收藏品保管起来难,而且很多都是孤品,损坏后就没有了,不是有很好的保护力度。
在乱世很多人更愿意把收藏品提前兑换为黄金等硬通货。而在太平盛世,经济发展,社会起步,收藏品的会升值,因此盛世收藏有保值升值的空间。
扩展资料:
盛世藏古董 乱世买黄金讲的是世人生财保值的应对策略,浅显易懂,言简意明。在经历了几千年来盛世与乱世的交替往复,能够流传至今,本身就说明人们在实践中对此一说很是认同。
盛世、乱世的轮转只是世间的常态,这个谚语也只是告诉人们在世间常态中,要保值、增值自身的利益该如何处理。
万事万物都有成住坏灭的周期,人类社会也会有走到尽头的非常态之时。正如上述的谚语,只谈到了盛世与乱世,其实,完整的谚语还应有关键的最后一句:末世要修行。
保值人生价值的古训实际有三:盛世藏古董,乱世买黄金,末世要修行。
“乱世买黄金,盛世藏古董”的意思就是乱世之中要大量购买黄金,太平盛世要积极地收藏古董。这其实是古人精明的理财之道,放到现在也是非常适用的。
乱世买黄金的意思是在乱世之中,黄金的价值是最高的,黄金是硬通货,它可以保持价格稳定,但是古董之类的在乱世就会贬值贬得很厉害,还没人愿意去买。
黄金它并不仅仅是一种珍贵的金属,而且它还属于货币,可以直接用来购买或者兑换物品。在乱世之中,即使铜钱、白银或者其他货币的价值会下跌,黄金的价值也基本不会变动,它可以让财富变得更稳定。
黄金还有一个好处就是易携带,乱世之中,随时可能面临危险,你抱一个大瓷瓶,或者揣一幅字画,很可能就会被摔坏或者损毁。但是黄金就不一样了,它可以锻造成首饰,佩戴在身上,或者埋藏在隐蔽的地方,可以最大限度地降低损失。
盛世藏古董的意思是在和平盛世之中,要收藏古董,这时候人们安定下来,可以有时间、有精力、有资本钻研历史,研究器物的价值,这时候古董的利润就要高于黄金了。
特别是和平时期,黄金的上涨空间并不大,并不如古董的利润来得高,你几十块淘来一个瓷碗,可能转手就能卖出去几百万、几千万的高价,这样的超高利润是黄金无法比拟的。
黄金和古董都是很珍贵的东西,但是在乱世和盛世之中,它们受欢迎的程度是不一样的,人们总会是选择利益最大化的做法,去让自己的财富升值。
中国有上下五千年的悠久历史。在漫长的历史里,产生了许多从生活实践中总结的俗语。其中有一句俗语叫:"乱世买黄金,盛世藏古董"。这是什么意思呢?
我们先来看头一句"乱世买黄金"。
所谓"乱世",就是混乱不安定的时代。诸葛亮在《出师表》写道:"苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。"在乱世中能够苟且保全性命,就已经很不错了,怎么敢奢求在诸侯里面出名呢?
黄金是一种贵重金属,具有商品的属性。但是,黄金又不同于一般的商品,它还具有货币的属性——而且是一种广受欢迎的货币。宋真宗赵恒劝人读书时说:"书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。"还有比黄金、粮食、美女更具诱惑力的东西吗?
身处战乱年代,各种货币都有大幅度贬值的可能性,这就是我们所说的:"钱不值钱了。"只有黄金,几乎不存在大幅度贬值的风险,与铜钱、银子等相比,等价比最高。同时,黄金因为体积较小,又容易保管、携带,因此成为王公权贵、富商巨贾争相购买、收藏的"避险工具",当作资产配置的重要组成部分。
古代,黄金的总量不多,当王公权贵、富商巨贾都在尽量把手中的货币兑换成黄金,或者大量囤积黄金时,黄金的价格就会飞涨。这将会刺激更多人来购买和囤积黄金。这就是"乱世买黄金"。
我们继续看第二句"盛世藏古董"。
乱世结束了,来到盛世。盛世时期,经济社会趋于稳定,黄金的价格跟着变得稳定起来。既然黄金的价格变得稳定,那么王公权贵、富商巨贾就不愿意,也没有必要再囤积大量的黄金,转而投资其它有利可图的物品,比如古董。
古董与黄金一样,也是一种不可再生的稀缺性资源。只是,古董有贬值的风险、又容易破碎,不会被人们作为乱世时的收藏品。进入盛世时期,随着人们物质生活水平的提升,逐渐有了收藏古董的能力,对古董的需求量随之增加,古董就有了收藏和投资的价值。
在国外,古董文物收藏热始于第二次世界大战之后。世界四大拍卖行中,苏富比、佳士得的发家和成名,基本上是在上世纪60、70年代。嘉德和保利以经营中国文物艺术品为主,它们的发家和成名则更晚,差不多是上世纪末、本世纪初的事情了。
其实,中国人对古董的热爱由来已久,因为中国是当之无愧的文物大国,"上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言"。中国人对中华文化的浓厚兴趣深入骨髓。只不过,在饭都吃不饱的年代,这种对文物的浓厚兴趣只能藏在心底。
近些年来,一部分中国人富裕了起来,腰包鼓了,拥有了雄厚的资金,开始收藏起古董来。中央电视台推出的一档文物鉴宝类节目《鉴宝》,由知名文物收藏专家上电视节目对各类古董进行鉴定,评估价值,深受观众追捧,收视率非常高。
这就是"盛世藏古董"。
当然,人类早已告别金本位制,黄金不再作为流通货币。不过,今天的中国人,既要收藏古董,又要收藏黄金,都是取其投资的属性,这是一件值得高兴的事情。
【参考资料:《出师表》《乱世买黄金,盛世藏古董》等】
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